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Le phénomène d'emprise. Présentation du colloque PHILADO

Dans le cadre du colloque PHILADO sur le phénomène d’emprise, le 13 Janvier 2017, nous avons rencontré les intervenants 

- Pr Diane PURPER-OUAKIL Présidente de PHILADO et responsable de l'équipe médicale Médecine psychologique pour enfants et adolescents MPEA Saint-Eloi.

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L'adolescence passée en revue par les sociologues

La Revue de Socio-Anthropologie de l’Adolescence (RSAA) publie des articles scientifiques écrits par des sociologues et des anthropologues dont les travaux théoriques ou empiriques s’intéressent à l’adolescence contemporaine.

Ces travaux cherchent à comprendre en quoi l’adolescence constitue une catégorie socialement située et révélatrice du contexte socio-culturel dans lequel elle se déploie. Ils s’intéressent également au sens que les adolescent-e-s donnent à leurs propres comportements ainsi qu’aux modalités du devenir adulte.

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Lancement du dispositif des Promeneurs du Net dans l'Hérault

Mardi 17 janvier 2017 dans l'Hérault, 53 professionnels de l’éducation et de l’animation jeunesse constitués en réseau, ont participé à la première journée de formation nationale des Promeneurs du Net

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Lodève se dote d'une permanence de la Maison des Adolescents.

Inscrite dans la dynamique de la politique de la ville, la permanence hebdomadaire MDA34 à Lodève est maintenant effective. En appui aux  partenaires locaux ( CIAS, MLJ, EPE, ANPAA, Espace Animation jeunesse, Etablissements scolaires, etc….) elle a pour but d’amener l’ensemble des services de la maison des adolescents de l'Hérault sur le Lodévois. Il s'agit d'en faciliter l’accès aux adolescents, aux familles et aux professionnels du territoire, notamment pour ceux qui sont le plus en besoin. 

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Le Gard accueille les Journées Nationales des Maisons Des Adolescents en 2017

Les JNMDA 2017 se tiendront, les 27 et 28 septembre 2017, à Nîmes. Elles nous permettront d'explorer en profondeur le thème suivant : "Les cultures adolescentes".

La culture est un mouvement, une dialectique entre l’individuel et le collectif, le sujet et l’objet, l’intra psychique et l’inter subjectif. Et nous n’avons pourtant de cesse de tenter de l’enfermer, dans un « marché », un « loisir », une administration sectorisée, ou de l’essentialiser, dans une approche déterministe des individus (culturalisme).

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